ملخص الدرس / الثآنية ثانوي/اللغة العربية/القواعد اللغوية/الممنوع من الصّرف بعلّة واحدة و بعلّتين

أولا : الممنوع من الصرف لعلة واحدة

أولا: الممنوع من الصرف لعلة واحدة

أمثلة :

أ)

- هذه واحةٌ جميلة.

- زرت واحةً جميلة.

- أُعجِبْت بواحةٍ جميلة.

ب)

- في أذهان غالبية الناس تتبدى كلمةُ صحراءَبمثابة كثبان رملية.

- ليلَى زارت الصحراء.

الغازات الصادرة من مصادرَ صناعيةٍ قد تؤدي إلى تدفئة الأرض.

ج) 

- توجد الأجواء الساخنة في المناطقِ الجرداءِ.

تربية المواشي في مناطقِ الساحل الإفريقي تسهم في التصحير.

 

الممنوع من الصرف لعلة واحدة

تعريف الاسم المنصرف: الاسم المنصرف هو اسم معرب يقبل التنوين وعلامات الإعراب الثلاثة.

مثال:طارقٌ تلميذ مجد. يحب المعلمون طارقاً.أثنى المدير على طارقٍ.

تعريف الممنوع من الصرف: الاسم الممنوع من الصرف هو اسم معرب لا يقبل التنوين ويجر بالفتحة بدل الكسرة.

مثال:هذه حرباءُ.رأيت حرباءَ.عثرت على حرباءَ.

الممنوع من الصرف لعلة واحدة:

يمنع الممنوع من الصرف لعلة واحدة:

1- إذا كان مختوما بهمزة تأنيث ممدودة،مثال:في الجزائر صحراءُ شاسعة.

2- إذا كان مختوما بهمزة تأنيث ممدودة زائدة،مثال: استمعت إلى شعراءَ.

3- إذا كان مختوما بألف تأنيث مقصورة،مثال:أعطيت قطعة حلوَى إلى بُشرَى.

4- إذا كانت صيغة منتهى الجموع،مثال:اشتريت مقاعدَ ومصابيحَ وأنابيبَ.

تنبيه:

- الهمزة الأصلية لا تمنع من الصرف،مثال:أجزاءٌ (جزء)

- صيغة منتهى الجموع هي كل جمع تكسير في وسطه ألف تكسير بعدها حرفان أو ثلاثة تتوسطها ياء مد.

- إذا لحقت التاء صيغة منتهى الجموع صرفتها،مثال:تلاميذ،تلامذةٌ

ثانيا : الممنوع من الصرف لعلتين فأكثر

ثانيا : الممنوع من الصرف لعلتين فأكثر

أ) 

- سررت باستضافة حمزةَ وعائشةَ وسعادَ في بيتي.

- سلمت هدايا إلى يوسفَ وأحمدَ وشعبانَ وعمرَ وإسماعيلَ.

ب)

- قدمت طعاما إلى غريب جوعانَ.

- اشتريت قلما أزرقَ ومقلمة خضراءَ.

- يمشي الجنود في الاستعراض مثنَى وثلاثَورباعَ.

- من لا يستطيع صيام رمضان يصوم في أيامٍ أُخرَ.

 

 

العلم الممنوع من الصرف

أولا:العلم الممنوع من الصرف

يمنع العلم من الصرف:

1- إذا كان مؤنثا زائدا على ثلاثة أحرف سواء كان تأنيثه لفظيا أو معنويا أو من الجهتين .

مثال: سررت باستضافة حمزةَ وعائشةَ وسعادَ في بيتي.

ملاحظة:إذا كان العلم مؤنثا ثلاثيا فإنه يمنع من الصرف إذا كان وسطه متحركا (سقَرُ) ويجوز فيه الوجهان إذا كان ساكن الوسط (هنْدُ،هندٌ).

مثال:مررت بهنْدَ.مررت بهنْدٍ.

2- إذا كان أعجميا في الأصل زائدا على ثلاثة أحرف،مثال: سلمت هدايا إلى يوسفَ.

ملاحظة: العلم الأعجمي الثلاثي الساكن الوسط لا يمنع من الصرف،مثال:نوحٌ،لوطٌ.

3- إذا كان مختوما بألف ونون زائدتين.مثال:تحدثت إلى عدنانَ ورمضانَ وعثمانَ.

4- إذا كان مركبا تركيبا مزجيا غير مختوم ب(ويه)،مثال:تلمسانُ مدينة في الغرب الجزائري.

ملاحظة: العلم المختوم ب(ويه) يبنى على الكسر،مثال:سيبويهِ عالم نحوي.

5- إذا كان على وزن الفعل،مثال:يزيدُ وأحمدُ تلميذان مهذبان.

6- إذا كان معدولا على وزن فُعَلُ،مثال:عمرُ مسافر.

الصفة الممنوعة من الصرف

ثانيا: الصفة الممنوعة من الصرف

تمنع الصفة من الصرف:

1- إذا كانت على وزن (فعلان) في المذكر و(فَعْلَى) في المؤنث،مثال:أطعمت ولدا جوعانَ.هذه بنت جوعَى

2- إذا كانت على وزن (أفعلُ) في المذكر و(فعلاءُ) في المؤنث،مثال:اشتريت قلما أحمرَ ومقلمة زرقاءَ.

ملاحظة: يشترط في منع الصفة التي على وزن (فعلان) ألا ينتهي مؤنثها بالتاء وإلا صُرفت،مثال:تعبانٌ،تعبانةٌ

3- إذا كانت معدولة على وزن (فُعال ومَفعل) من الأعداد التي بين (1 و10)،مثال: يمشي الجنود في الاستعراض مثنَىوثلاثَ ورباعَ.

4- إذا كانت معدولة على وزن (فُعَل) من كلمة (آخر)،مثال: مررت بنسوةٍ أخرَ.

 

جر ما لانصرف بالكسرة

جر ما لانصرف بالكسرة:

الممنوع من الصرف يجر بالكسرة إذا عرِّف ب(ال) أو أضيف.

أمثلة:

- قرأت لشعراءَ من الجزائر.مفدي زكريا من الشعراءِ المتميزين.مفدي زكريا من شعراءِ الجزائر.

- جلسنا على مقاعدَ.جلسنا على المقاعدِ.جلسنا على مقاعدِ المدرسة.

- عثرت على قلمٍ أحمرَ. عثرت على القلمِ الأحمر. عثرت على قلمٍ أحمر اللون.

- أعجبت بسيارةٍ زرقاءَ. أعجبت بالسيارةِ الزرقاءِ. أعجبت بسيارةٍ زرقاءِ اللون.

معلومات إضافية

معلومات إضافية:

1) الاسم المختوم بألف التأنيث المقصورة .وله عدة أوزان في اللغة العربية أشهرها :

- ( فَعْلى ) مثل : جَرْحى – سَلْمى – لَيْلى – مَرْضى – قَتْلى – نَجْوى .

- ( فُعْلى ) مثل : حُبْلى – بُشْرى – صُغْرى – كُبْرى – عُظْمى – مُثْلى – أُخْرى .

- ( فِعْلى ) مثل : ذِكْرى – كِسْرى .

وهناك كلمات على أوزان أخرى مثل : بَرَدَى – حُبارى – سكارى .

2) الاسم المختوم بألف التأنيث الممدودة . وله عدة أوزان في اللغة العربية أشهرها :

- ( فَعْلاء ) مثل : صحراء – بيداء – شقراء – زرقاء – بيضاء – عمياء – حسناء .

- ( فُعَلاء ) مثل : شُعَراء – نُبَلاء – كُرَماء – بُخَلاء – شُفَعاء .

- ( أفْعِلاء ) مثل: أَنْبياء – أَرْبعاء – أَغْبياء – أَذْكياء – أَشْقياء .

وهناك كلمات على أوزان أخرى مثل : كِبْرِياء – تاسوعاء – عاشوراء – زَكَرِيّاء .

3) من الأعلام التي هي على وزن الفعل: أحمد - يزيد – يشكر – يحيى – يسلم – يعرب – تغلب – ينبع.

4) الأعلام التي هي على وزن ( فُعَل ) محصورة في خمسة عشر اسماً أشهرها : عُمرُ – زُفَرُ – زُحَلُ – قُزَحُ – مُضَرُ – هُبَل .

5) لم يُسمع عن وزن ( فُعَل ) في الصفات إلا أخر.